三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

“教师”二字，承载着孩子的希望，家庭的明天，国家的未来。

师恩如山，教诲铭记。值此教师节，愿君安康，桃李春风，育李成林，功在千秋。

又一年教师节，让我们在古诗词中怀念恩师，感谢培育之恩！

奉和令公绿野堂种花

唐·白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，

令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。

这首诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代的房子名。诗人通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

病中勉送小师往清凉山礼大圣

唐·齐己

丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。

忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。

在丰衣足食的地方不要久留，圣人的足迹和智慧的痕迹值得到处探寻。

突然遇见文殊菩萨开启智慧之眼，将来应当怀念老师的心意。

前两句诗是对学生的劝勉。诗人告诫小师，不要贪图安逸和享受，应积极寻求圣迹灵踪，遍访名山大川，以增进自己的修行和见识。

后两句诗是诗人的期望和寄托。希望小师能遇到像文殊菩萨这样的圣贤，得到他们的指点和开示，开启自己的智慧法眼。也期望小师在未来的日子里，不要忘记老师的教诲和恩情，要时刻铭记在心。

表达了老师对学生的期望和嘱托，希望学生在未来的学习和生活中能够铭记师恩，不断追寻真理和智慧。

远师

唐·白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，每一次相见都能够使得自己心情平静许多。

何时才能再次见到禅师呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧！

这首诗简洁地描述了诗人与远方老师的相互思念之情，即使相隔千里，心仍紧密相连。

老师的一言一行，对孩子影响深远。好的老师总是可以让人心下敬佩，不自觉得受其感染，如沐春风。

新竹

清·郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的扶持与滋养。

等到第二年再有新竹长出，它们将会长得更高，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的竹子。

诗的前两句写竹子青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又需老一辈的积极扶持，表达了后辈对长辈扶持的感恩；后两句是展望，用以表现新生力量会更强大。

这首诗以新竹喻学生，老干喻教师，形象地表达了教师对学生成长的扶持和引导作用。

蜂

唐·罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。

蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。

这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。现在多形容老师无私奉献的品质。

老师忙碌一生，青丝变白发，又是为了谁呢？老师秉持一份责任，我们作为学生也要懂得感恩。

无题

唐·李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。本意描写了男女别离时的心情，后被人用来形容老师为学生操劳到老，死而后已的奉献精神。